最近我写了好多封遗书，真的有点撑不住了。有时候觉得，就算留下点什么作为世界的礼物，大概也没人会在意吧。
我根本学不进去，脑子里空空的，每天浑浑噩噩的，旷课都成习惯了。可明明以前的我不是这样子的，那个听话的我到底跑哪儿去了？是藏起来了吗？
现在感觉没尊严、没想法，只想悄悄离开，没人注意到也好。如果谁有兴趣，可以看看我写下的那些诗。
心里空荡荡的，身体也不舒服，真的好累，只想一个人静静待会儿……或许你不理解，也可能因为不了解才觉得可惜。
谢谢你，能看到这里。
楼主写了很多遗书，想默默离开，可能就是因为标题里那四个字：“没有尊严”。
不过楼主你没具体说是什么事让你觉得“没尊严”。我想那些经历肯定很痛苦，所以你也不愿去回想。
尊严到底是什么？我觉得它就是人生的意义感。
人活着总想找点“意义”，意义能帮我们刷“存在感”，给精神世界“定个调”。没意义的生活会让人感觉“无所事事、可有可无”“乱糟糟的”。所以，没意义的人生就像靠近死亡（因为死亡会让所有意义消失。秩序本身也是一种意义）。所以说，“意义”其实是对抗死亡的一种方式。
楼主多次写遗书，说明楼主多次“有自杀的念头”，但这真的是接受死亡吗？不，那其实是对死亡最激烈的反抗。因为“自杀”不是被动“接纳”死亡，而是用“反抗”的态度主动“接受”自己决定的死亡（与其被动等死，不如主动选择结束）。
抛开社会上的道德关怀，我公平地说一句：如果你真想清楚了责任和后果，“选择自杀”确实也是你的自由！
自杀的人，至少在自己的死这件事上掌握了“主动性”和“操控感”。这里的“主动性”“操控感”其实还是在追求某种具体的“意义”。
一旦陷入“没意义”的生活状态，就会像楼主说的“没尊严”“没想法”。
那为什么楼主在这种状态下会“只想默默离去”呢？
因为楼主“不接受”自己这种无意义的状态。
我也有过一段“没意义”的日子，不想学习，对啥都没兴趣，伴有抑郁，感觉自己像“行尸走肉”。我也焦虑、迷茫，怕那种状态。后来一位老师跟我说：“要允许自己迷茫”。
现在我把这句话也送给你：“要允许自己迷茫。”
迷茫状态就是无意义状态。
为什么很多人不接受无意义状态？因为“觉得自己没价值”。
无意义状态就像觉得自己一点用都没有。
常想到“废物”“饭桶”“屎”这些词。人在这种状态容易焦虑，是因为不相信像“废物”一样没价值的自己还能活着、值得活着【低价值感】。
于是焦虑、绝望让人选择在外部世界“淘汰”自己前，先“自杀”，从而获得一点对那种状态的“操控感”。
西方上世纪流行的“存在主义”哲学就是应对这种“无意义焦虑”的，它告诉我们“人生是荒诞的”，所以我们要允许自己处于“荒诞”“虚无”“痛苦”和“无意义的状态”。
要相信社会在进步，哪怕处在“没意义”状态的自己，也可以活着、值得活着。而且只有经过这个阶段的打磨，你的“价值”才能真正被激发出来。就像孟子说的：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能！”
同时“存在主义”也强调意义和存在感的价值。也就是说，人的“意义”和“存在感”很重要。意义可以通过思考获得，但“存在感”不是想出来的，而是在自己的选择、行动或人际互动中体验到的。人生本来可能没啥意义，但我们可以通过选择和行动为自己的人生赋予意义。
只是要做好准备：为自己的选择和行动负全责。
所谓“迷茫”“无意义”状态，无非是我们还没做选择、没行动的状态。要相信：这个状态可以有，可以持续，但不会永远这样，因为我会选择行动，为自己负责！
比如：开始学习；比如：尝试创业；比如：决定去打工；再比如：做点小生意。
什么都可以选，因为选择是我们的权利。但每个选择都带着不同的责任和结果。我们会果断选择，因为我们已经准备好承担相应责任。
可还是有人“不敢选”，其实是怕承担责任。
武志红说“拥有你说了算的人生”就是鼓励我们勇敢选择并担当——“为自己的人生负责！”
每个人的人生都有苦有甜，每种选择也意味着放弃另一种。所以“做自己”“不盲目比较”才是大智慧。
楼主，你还提到身体不适，身体不舒服一定要及时看医生、多休息，千万要照顾好自己。
楼主，你值得我花两个多小时敲这些字！希望我的回答能给你一点启发。